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Comment vivre ensemble en ville ? Quelle place les femmes occupent-elles dans l'espace urbain, malgré la quotidienneté du sexisme ? Quelles expériences de la ville ont les minorités de genre et de sexualité ou bien encore les personnes victimes de racisme ? Et que font (ou ne font pas) les témoins des discriminations qui s'y déroulent ?
Au travers de multiples enquêtes statistiques et d'entretiens approfondis, deux sociologues tentent de restituer les pleins et les déliés d'un espace public marqué par les opprobres, les injures, les craintes, les discriminations, les sentiments de relégation, d'ostracisme...
Car l'espace public n'est pas neutre. S'il est générateur de lien social, il est excluant - de manière parfois intentionnelle, mais toujours blessante, laissant ainsi des traces profondes dans la vie des personnes discriminées. [Extr. 4e de couv.][-]

Elaboré dans le cadre de d'évaluation de la mise en oeuvre des Plans de mobilisation contre la haine et les discriminations anti-LGBT, ce rapport s'articule autour de quatre parties et formule une série de recommandations à l'attention des pouvoirs publics afin d'améliorer les politiques de lutte contre les discriminations et pour l'égalité.
La première partie dresse un état des lieux en analysant d'une part, les préjugés fondés sur l'orientation sexuelle, l'identité de genre en France et en tentant d'autre part, d'identifier et quantifier les actes LGBTIphobes en France. La deuxième partie décrit le système juridique, tant international que national, relatif à la lutte contre les discriminations anti-LGBTI et à la protection des droits. La troisième partie présente les différents acteurs concernés qui œuvrent pour cette lutte spécifique. La quatrième partie décline ce triple objectif : connaître les violations des droits, combattre les discriminations et promouvoir l'égalité, dans neuf domaines au sein desquels l'action publique pourrait se développer : l'école, l'enseignement supérieur, le travail, le sport, le monde de la culture, la santé, le champ judiciaire, l'asile et l'immigration et la diplomatie. [Extr. intro][-]

La découverte de la fonction préventive des traitements contre le VIH, il y a une quinzaine d'années, réactive peu à peu les stratégies de ciblage populationnel. Les personnes migrantes et les hommes ayant des relations sexuelles entre hommes (HSH) font partie des populations auprès desquelles le dépistage et l'accès aux traitements sont promus dans le but de maîtriser l'épidémie. Cet article repose sur l'ethnographie multisituée d'un dispositif destiné à « aller-vers » les hommes demandant l'asile au motif de l'orientation sexuelle. Il étudie, entre autres, les représentations d'un dispositif étiqueté « LGBT+ migrant » par les personnes à qui il s'adresse, ainsi que le poids des contextes et trajectoires de vie sur les usages du dispositif. Cette analyse montre que les usages dépendent en grande partie des dispositions économiques, scolaires, homosociales et préventives construites au pays et de la manière dont ces dernières agissent à la fois sur les parcours migratoires et les conditions de survie pendant la demande d'asile une fois en France. [Présentation de l'éditeur][-]

Être une personne LGBTQI+ au travail en 2025 pourrait sembler facile aux personnes non concernées par la question. En effet, le gouvernement français et les institutions semblent s'inscrire progressivement dans une dynamique d'inclusion et de reconnaissance de la diversité. D'aucuns pourraient même soulever que l'orientation amoureuse (pour ne pas dire sexuelle) relève du champ privé et n'a rien à faire dans le champ professionnel. Or, la réalité concrète du quotidien institutionnel en tant que médecin et thérapeute familiale queer vient contredire ces précédentes assertions. Ayant fait le choix d'être ouvertement lesbienne (« out ») au travail, je constate les conséquences que cela a sur mes pratiques, notamment en termes de transmission transversale vis-à-vis des professionnel·les que je côtoie. Dans cet article, je reviendrai sur la genèse de ce choix (être « out »), et j'aborderai les enjeux en termes de santé au travail, de santé institutionnelle et de santé publique. Je terminerai en prenant un exemple spécifique d'espace de supervision proposé aux médecins en formation (internes en stage sur l'établissement) pour illustrer concrètement mon propos. Cet écrit est une invitation à la réflexion sur sa propre construction identitaire en tant que membre d'une institution. [Présentation de l'éditeur][-]