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1994, au lendemain du génocide des Tutsi, Isabelle Darras, jeune journaliste, se porte volontaire pour partir au Zaïre (aujourd'hui République démocratique du Congo), dans un camp de réfugiés rwandais. Depuis, une question la hante : comment vit-on quand on a traversé le pire, enfant ou adolescent ?
Trente ans après, l'autrice se rend au Rwanda pour y retrouver celles et ceux dont l'enfance ou l'adolescence a été bouleversée par l'extermination des Tutsi. De rencontre en rencontre, elle tisse souvenirs traumatiques, projets de vie et présent pétri de rage et d'espérance en un récit profondément émouvant. Celui-ci retrace ce génocide dans lequel la France porte une lourde responsabilité mais dessine aussi les chemins inattendus de la lumière après l'horreur.[-]

Cette étude compare les dynamiques d'intervention sociale en faveur des droits des femmes au Rwanda et en Afrique du Sud. Ces pays présentent un paradoxe similaire des cadres législatifs progressistes coexistent ave la persistance de violences genrées et d'inégalités structurelles. Le Rwanda intègre systématiquement le genre dans ses politiques, mais cette volonté institutionnelle se heurte à une réalité économique contraignante pour de nombreuses femmes. Symétriquement, l'Afrique du Sud déploie un modèle universaliste et dispose de lois avancées, mais des lacunes dans la protection des travailleuses informelles et des ménages dirigés par des femmes persistent. Dans les deux contextes, trois défis structurels entravent l'efficacité des politiques la persistance des normes patriarcales, la fragmentation institutionnelle des services sociaux et la marginalisation financière des organisations locales de femmes. L'article plaide pour un nouveau paradigme intégrant protection sociale, accès aux ressources et transformation culturelle. En conclusion, la réalisation d'une égalité effective exige une stratégie systémique, centrée sur l'intersectionnalité des vulnérabilités et le leadership local des femmes[-]