Documents ATTENTAT 7 résultats

Sommaire
La société française façon puzzle ?
Un pays sans boussole
Trajectoires françaises
La France de enfants rares
Les premiers pas de la PMA pour toutes
Comment la jeunesse (ré)invente la sexualité
Senior : l'âge a rajeuni !
Qui a peur des métropoles ?
Le trafic de drogue quadrille la France
Santé : les soins, un sport collectif ?
Ultramarine solitude
Marseille, entre attraction et répulsion
Tectonique des plaques
De nouveaux visages dans les campagnes
Fake news : quand l'influenceur prime sur l'expert
Le vote RN est-il toujours antisystème ?
Ecologie :les idées se polarisent
Religion : L'âge des born again
Les attentats nous ont à la fois unis et divisés
Pourquoi l'intégration échoue dès l'école
Quand la viande divise
Nos joies sportives, miroir ou mirage ?[-]

Dès la maternelle, choisir les "bons" établissements, puis les "bonnes" options ; obtenir de gonnes notes et décrocher la formation de son choix sur Parcoursup. L'école française est entrée dans l'ère de la compétition. Intériorisée par les familles, cette pression génère un stress important chez les élèves. Les équipes éducatives sont en première ligne face à des attentes démesurées. Parents, enfants, enseignants… Le stress général correspond-il à une pression réelle ou fantasmée ? Quelles formes prend-il ? Avec quels effets scolaires, psychologiques, sociaux ? Et surtout, comment relâcher la pression ?[-]

Comment faire société malgré les attentats ? Comment retisser le lien rompu par la violence terroriste ? Des victimes des attentas de Paris et Bruxelles, des pères et mères de jeunes engagés dans l'idéologie djihadiste, parfois auteurs de ces attaques, des intervenants de première ligne concernés par ces violences extrêmes ont éprouvé la nécessité de se retrouver pour se reconstruire après avoir vécu l'horreur. Il témoignent de l'importance d'articuler le besoin de soigner leurs traumatismes - physiques, psychiques, familiaux, sociaux - et le travail collectif, pour lutter contre les violences, le racisme, l'antisémitisme, le manichéisme, les discours de haine; Affronter ensemble les épreuves vécues par chacun a donné confiance au groupe pour développer des actions citoyennes du côté des écoles, du système carcéral, de la justice, de la police, des médias, du monde artistique, de la recherche et enfin du monde politique. La démarche de ce groupe offre une lueur d'espérance pour refuser l'engrenage de la terreur et restaurer l'humanité commune qui fon not être ensemble. "Si nous pouvons le faire, pourquoi la société n'y arriverait pas ?" témoigne Fatima dont le fils est décédé en Syrie.[-]

11 septembre 2001 : l'effondrement des tours jumelles du Word Trade Center met fin aux espoirs de paix nés de la chute du communisme. Le monde est à nouveau déchiré. Mais les conflits d'aujourd'hui échappent au modèle de la guerre classique. Créant des lignes de fracture qui débordent les Etats et les territoires, ils s'immiscent dans l'intime de la sphère privée, au coeur des rapports sociaux, ou couvrent la planète d'attentas aveugles.
Contre les idées reçues et les constructions spéculatives, l'ouvrage s'interroge sur ce que l'on peut apprendre de ces conflits eux-mêmes. Comment penser les violences qui déchirent les société au XXIème siècle au point de faire douter de l'humanité ?
Partant du génocide, forme extrême de la violence entre humains, pour en révéler les ressors, les auteurs y trouvent des outils d'analyse pour comprendre la structure des nouvelles conflictualités. Exclure l'autre de la "vraie" humanité est le mécanisme fondamental. On le retrouve à l'œuvre dans les autres formes de conflictualité étudiées ici : violences religieuses et djihadime, violences liées au genre et aux comportements sexuels, violences sociales et populisme (Extr. de la 4ème de couverture)[-]

Enquêtes, zoom, regards croisés offrent dans ce numéro de l'école des parents des informations pour répondre à la question de la laïcité dans la dynamique l'école. Comment est-on passé d'un principe garantissant la liberté de penser à une injonction qui met l'accent sur les restrictions, au risque de devenir un outil d'exclusion ? Les atteintes à la laïcité sont-elles vraiment plus fréquentes ? Cent vingt ans après la loi 2005, ce dossier revient sur le concept de laïcité, ses objectifs, son évolution, et interroge la place de la religion dans nos sociétés. [Extr.art.][-]