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Comme Le Langage et la pensée chez l'enfant (1923) auquel il fait suite, cet ouvrage (édité pour la première fois en 1924) est caractéristique de la première phase de l'oeuvre de Jean Piagel, en ce qu'il s'efforce de décrire les étapes de la construction de la pensée logique de l'enfant en se fondant essentiellement sur ses productions verbales. Dans une première partie, l'auteur analyse d'abord les significations que les enfants de 7 à 10 ans attribuent à diverses conjonctions "logiques" parce que, puisque, donc, mais , etc. Dans une deuxième partie, il étudie la manière dont des concepts et relations formelles (gauche-droite, frère-soeur, famille, pays) sont progressivement maîtrisés et "relativisés" par des enfants de même âge. Dans une troisième partie, après avoir abordé quelques questions méthodologiques (notamment celle du statut de l'introspection), il propose une première synthèse de l'évolution des capacités de raisonnement formel de l'enfant (gestion de la contradiction, accès à la réversibilité, etc.) qu'il met en relation avec l'évolution du langage et de la socialisation étudiée dans d'autres travaux. [Présentation de l'éditeur][-]

La formation des adultes a toujours considéré l'expérience et la recherche comme étant deux voies complémentaires de développement : l'expérience est à la fois transformation d'activités et transformation de sujets-en-activité ; sa verbalisation est à la fois communication à autrui et communication à soi. Soucieuse de rendre service aux professionnels de la formation en leur fournissant des instruments de pensée critique de leurs pratiques et de leurs contextes, Éducation permanente a choisi de consacrer son dernier numéro aux aspects épistémologiques, méthodologiques, sociaux et techniques, du couplage action-recherche dans la construction de soi. Les contributions sont issues de la Biennale internationale de l'éducation, de la formation et des pratiques professionnelles qui s'est tenue en septembre 2023. On y retrouve les conférences de deux prestigieux invités : Jean-Claude Kaufmann et François Laplantine. [Présentation de l'éditeur][-]

Les uns crient « OK Boomer ! », les autres déplorent le narcissisme supposé des « millennials » : ces dernières années, une série de chocs (politique, économique, climatique, et même pandémique) ont nourri le récit d'un retour de flamme de l'éternel conflit des générations. Les jeunes adultes et leurs aînés se contempleraient avec méfiance en s'imaginant que ce qui est gagné pour les uns est forcément perdu pour les autres.
Une vision du monde que nuancent cependant fortement les analyses récentes des chercheurs en sciences sociales. Et si les différentes classes d'âges se montraient encore capables de se nourrir de leurs différences pour travailler, débattre, rire et, surtout, imaginer un futur ensemble ? [Présentation de l'éditeur][-]