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Le harcèlement scolaire se doit d'être interrogé, compte tenu de son impact sur le développement des enfants. Mais, pour le prévenir, il convient d'abord de le comprendre. L'individualisme promu par nos sociétés post-modernes butte sur la nécessité des contraintes de la socialisation et de la fréquentation de groupes non choisis. C'est ainsi qu'il convient d'aborder le phénomène de harcèlement scolaire, non pas comme une question d'individus aux profils particuliers, qu'il s'agisse des agresseurs ou des victimes, mais comme une tension entre ces deux besoins de l'individu, le développement de sa propre identité et l'apport du groupe. Il faut désormais aussi compter avec le cyberharcèlement dont les effets se font sentir de façon exponentielle au fur et à mesure que le nombre de réseaux augmente. Le harcèlement, conduite violente, interroge également sur le rapport à la violence de nos sociétés post-modernes en particulier dans l'éducation des enfants. Toutes ces interrogations seront débattues dans ce numéro qui abordera également les ressources existantes en matière de prévention et de signalement encore insuffisamment connues dans la société civile. [Présentation de l'éditeur][-]

Alternatives Economiques consacre un hors-série à Pierre Bourdieu, l'un des intellectuels de gauche les plus influents du XXe siècle. Avec les contributions des meilleurs spécialistes du sujet, dont Gérard Mauger, Gisèle Sapiro, Louis Pinto, Robert Boyer, Amin Pérez, Annabelle Allouch, Manuel Schotté, Frédérique Giraud, Nicolas Duvoux, Loïc Wacquant...

« La sociologie est un sport de combat », aimait à dire Pierre Bourdieu. Et de préciser que l'on ne devait l'utiliser que pour se défendre, pas pour « faire de mauvais coups ». Cette maxime n'a cessé de lui servir de boussole, de sa conversion à la sociologie en pleine guerre d'Algérie jusqu'à ses dernières interventions contre les ravages du néolibéralisme. Jeune normalien agrégé de philosophie, il n'a pas hésité non plus à dégonfler le mythe de la méritocratie scolaire, dont il pouvait pourtant passer pour un pur produit. Ni à dévoiler les jeux de pouvoirs feutrés animant le champ académique derrière l'affichage d'une quête désintéressée de connaissances.[-]

Cet ouvrage étudie la violence dans son histoire mais aussi sous ses visages contemporains : guerres, terrorisme, génocides, déportations, telle qu'elle est présentée par les médias et utilisée dans la communication politique.
En examinant les explications anthropologiques, psychologiques, sociologiques et les philosophies qu'on en donne, il nous invite à comprendre la violence aujourd'hui et la place que tient cette notion dans nos représentations de la politique et de la vie en général.[-]

L'auteure établit un lien entre la fascination qu'éprouvent les adultes pour les faits divers et celle mobilisée dans l'enfance par les contes de fées, qui contiennent les angoisses infantiles et détournent l'enfant du véritable danger afin qu'il puisse se construire dans un monde apaisant. Mais ces histoires angoissantes restent à jamais gravées dans les esprits et se transposent dans la fascination pour les faits divers. Elle associe ainsi "Le Petit Chaperon rouge" et l'assassinat de la petite Maëlys par Nordahl Lelandais. [Présentation de l'éditeur][-]