Documents MEMOIRE COLLECTIVE 17 résultats

Sommaire :
Banlieues et migrations : donner la parole aux habitants / Serge Weber
Le mélange des origines à la Plaine-Saint-Denis (1880-1945). Sources de tensions interethniques ? / Fabrice Langrognet
Les transformations urbaines au prisme du "ghetto". Le cas lyonnais au tournant des années 1970-1980
Donner à voir une autre histoire de la migration algérienne. La photographie de la famille BOUZEKKAR à Choisy-le-Roi / Muriel Cohen
Accéder à la propriété à distance de "la cité". Trajectoires de descendants d'immigrés en quartier rénové / Christine Lelévrier
Les réfugiés du Sud-Est asiatique à Marne-la-Vallée. De l'installation à la participation politique dans la ville nouvelle / Hélène Le Bail
La banlieue à l'épreuve du sensible. Expériences, récits et attachements / Chayma Drira
Faire mémoire depuis l'écoute. Transmettre et se souvenir de l'histoire de la Shoah depuis la cité de la Muette (Drancy) / Myriam Rabah-Konaté
"Les Dernières Fauvettes" : l'adieu à un monde urbain / Alexia Fiasco
A la lisière du visible. Lynn S.K., regard sur le Gran Paris et l'ailleurs / Chayma Drira[-]

Avec un numéro sur des casseroles et des hommes, a revue Soiographe renoue avec une partie de son histoire, celle de proposer un "objet social total". Nous trouverons ici des écritures plurielles, des références multiples qui prennent part à construire et à questionner un objet commun. Pour ce numéro, le lecteur lira des récits qui explorent les différentes interprétations de la casserole.
Le terme "casserole" est polysémique. il désigne tout autant l'objet réel des cuisines, mais aussi cet objet que l'on accroche quelque part. Il figure aussi le signe ou l'objet symbolique de ce que l'on traine comme un bouler, un poids, quelque chose de la vie passée qui est restée accrochée et continue à faire du bruit dans le présent. Aussi, l'objet "casserole" est-il à la croisée d'une perception diachronique de la construction d'un sujet.[-]

Le Musée national de l'histoire de l'immigration (MNHI) prend l'initiative d'un projet national de collecte patrimoniale d'archives, d'objets et de témoignages sur la mémoire des foyers de travailleurs migrants (FTM), éléments clés de l'histoire migratoire de la France durant la seconde moitié du XXe siècle. Ce projet, soutenu par la Commission interministérielle pour le logement des populations immigrées (CILPI) et le Conseil départemental de la Seine-Saint-Denis, vise à préserver et à mettre en valeur la mémoire des FTM, aujourd'hui fragilisée par le vieillissement de ses témoins et la reconversion des foyers en logements sociaux. [Présentation de l'éditeur][-]

Les Rendez-vous de l'Histoire de Blois 2025 ont donné carte blanche à l'Établissement public du Palais de la Porte Dorée-Musée national de l'histoire de l'immigration pour questionner la mise en scène des migrations au musée. La rencontre intitulée « France et migration, le musée d'une histoire commune » a réuni Constance Rivière, directrice générale du Palais de la Porte Dorée, aux côtés des commissaires scientifiques de l'exposition permanente : Marianne Amar (modératrice), conseillère histoire des migrations auprès de la directrice générale du Palais Porte Dorée ; Emmanuel Blanchard, professeur des universités à CY Cergy Paris Université et à Sciences Po Saint-Germain-en-Laye ; Delphine Diaz, maîtresse de conférences HDR, de l'université de Reims Champagne-Ardenne, membre junior de l'Institut universitaire de France ; et Camille Schmoll, directrice d'études à l'École des hautes études en sciences sociales. [Présentation de l'éditeur][-]

L'invasion de l'Ukraine en février 2022 a constitué un choc immense pour l'Europe et le monde. Elle s'inscrit néanmoins dans une forme de continuité, qui a vu le régime de Poutine se faire toujours plus répressif à l'intérieur de ses frontières, et menaçant à l'extérieur, depuis au moins 2008 et l'affrontement militaire en Géorgie, l'annexion de la Crimée en 2014 marquant une nouvelle étape dans cette escalade. Constitué en urgence en réaction au déclenchement de la guerre, le dossier de ce numéro interroge ses premières conséquences. De quelles manières les sociétés ukrainienne et russe font-elles face à la guerre ? Comment résister à la vaste opération de révisionnisme historique engagée par le régime de Poutine, dont témoigne la répression de toutes les sources indépendantes d'information, mais aussi de recherche et de connaissance ? En Ukraine, sur quelles ressources la résistance peut-elle compter ? En Russie, une opposition parviendra-t-elle à se constituer, malgré la chape de plomb qui s'est abattue sur le pays ? [Présentation de l'éditeur][-]

Cet article livre le témoignage d'une « biographe hospitalière » qui rencontre des patients malades, souvent en fin de vie, afin d'accompagner leur souhait de transmettre un écrit, lettres ou livre autobiographique. Les auteurs mettent en valeur la vertu cathartique de l'objet livre et engagent ensuite une réflexion sur les enjeux de cet accompagnement créateur pour le narrateur et sa famille et sur le statut particulier de l'écrit comme objet médiateur dans la transmission de la mémoire familiale. Ainsi, l'objet livre peut notamment venir compenser le manque de ritualité autour de la mort à l'hôpital et
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apprivoiser l'idée de son proche décès, lui donner un sens, redonner à la personne malade un statut d'être de projet et de désir. Pour ceux qui restent, il est survivance de l'être aimé, trace d'une histoire singulière dans la mémoire collective, repère signifiant, ils devront s'approprier ce legs par des processus conscients ou inconscients d'identification qui impacteront leur construction identitaire.[-]

Si l'histoire de l'immigration en France s'est, dans un premier temps, intéressée aux hommes, l'importance des femmes migrantes ne doit pas être occultée. Longtemps mises de côté et reléguées au silence et à la passivité, les femmes de l'immigration et les femmes dans l'immigration sont une part essentielle et indéfectible de la mémoire collective. Individualiser ces migrations, c'est montrer que ces destins sont situés au carrefour du genre et de l'origine. C'est en tant que femmes et immigrées que se singularisent les personnalités que nous allons évoquer. Elles sont donc les représentantes d'une population beaucoup plus large, parlant au plus grand nombre. (Extrait de la présentation de l'éditeur)[-]