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Historiquement, le social est apparu au sein des hôpitaux, qui ont été les premières instances de soins psychosociaux accordés aux plus démunis. [...] en France, c'est la loi de 2002 relative aux droits des malades, qui procède au déploiement du programme médicalisé des systèmes d'information (PMSI), qui marque un tournant dans la prise en compte du social dans le projet de soins. Le nouveau référentiel de certification consolide la place pivot de l'action sociale dans le projet thérapeutique. Le service social est non seulement écouté, mais également attendu sur des problématiques multidimensionnelles qui sclérosent le système de soins intrahospitalier. [Présentation de l'éditeur][-]

Les mesures sanitaires prises dans les hôpitaux durant l'épidémie mondiale de Covid-19, notamment au cours de la « première vague », sont venues questionner l'auteure dans le cadre de sa pratique au sein d'un service de réanimation néonatale. La fermeture de l'institution hospitalière aux visiteurs au nom de la sécurité sanitaire a ainsi conduit à fermer les services de suite de couches aux pères et à limiter, voire interdire, les visites des parents auprès de leur nouveau-né hospitalisé. Comment inventer des moyens de faire famille au moment où la famille se constitue ou se réaménage dans des conditions aussi extrêmes ? Au travers de quelques observations et de l'analyse d'un cas clinique, l'auteure invite à repenser les pratiques limitant les visites des parents mais également des frères et sœurs auprès des bébés hospitalisés.[-]

La pauvreté, valeur spirituelle et déchéance matérielle, a toujours inspiré des sentiments contradictoires. De la part des individus, compassion et répulsion. De la part des autorités et des pouvoirs publics, institutions de secours et institutions de répression : la pitié, ou la potence.
L'un des mérites inégalés de cette synthèse, fondée sur une longue familiarité des archives et des langues, est d'envisager l'attitude à l'égard des pauvres dans toute l'épaisseur de ses multiples implications, religieuses, économiques, juridiques, sociales et mentales. De l'étudier dans toute son extension géographique, de Rome où les papes des temps classiques ont souvent tenté d'enfermer les mendiants jusqu'aux workhouses d'Angleterre en passant par l'hôpital général du " grand renfermement ". De le décrire dans toute sa durée, depuis les mendiants de l'Occident chrétien jusqu'aux laissés-pour-compte de nos sociétés d'abondance. [Extr. 4ème de couv.][-]

La crise sanitaire de 2020 a mis en évidence l'importance de prendre en compte la dimension sociale dans les pratiques de santé publique. Les assistant.e.s de service social défendent cette vision. Malgré leur rôle déterminant en temps de crise, ils ont été relégués au second plan avec un manque de soutien institutionnel. Le service social hospitalier souhaite une meilleure considération, une reconnaissance de son travail et de son engagement. Son avenir passera nécessairement par un renforcement de son ancrage sur le terrain et par une communication forte de ses actions et de ses réussites. [Présentation de l'éditeur][-]

Le deuil, ce moment charnière de la vie, touche profondément les individus et leurs familles, souvent dans le silence de l'intimité. Jusqu'ici les politiques publiques ont peu ou pas du tout pris en compte ce moment de vulnérabilité. Ce numéro de Informations sociales explore ce que la perte d'un proche fait aux familles et, inversement, ce que la dynamique familiale apporte dans ces épreuves. Sociologues, anthropologues, psychologues et juristes se penchent sur des thématiques allant des deuils précoces aux vécus en contexte de pandémie, en passant par les enjeux sociaux, émotionnels et statutaires au sein des familles endeuillées.
Ce numéro interroge également le rôle des institutions, des professionnels et des communautés dans l'accompagnement des familles, tout en révélant les inégalités sociales et culturelles face au deuil. De l'annonce d'un décès à la gestion des funérailles, en passant par les impacts sur les parcours de vie et la résilience collective, chaque contribution éclaire les multiples facettes d'un sujet à la fois intime et profondément collectif. Par une approche pluridisciplinaire inédite, ce numéro contribue à rendre compte des enjeux individuels et collectifs de cette expérience humaine universelle qu'est le deuil et témoigne de ses répercussions sur nos sociétés. [Présentation de l'éditeur][-]

À travers les siècles et les cultures, il a été admis que, dans l'ordre du vivant, devaient coexister des entités matérielles et immatérielles. D'un côté, la substance physique, la chair, concrète, propre à l'observation et mortelle par essence. De l'autre, l'éthéré, l'insaisissable, que l'on nommera selon les convenances et croyances : l'âme, l'esprit, les pensées, la conscience… Ce qui questionne sur notre propre nature, parfois même le sens de nos existences : d'où émerge notre capacité à penser, à rire, à rêver, à créer ? S'agit-il d'une production du corps ? Et si oui, peut-on l'y résumer ? Extrait de la présentation de l'éditeur[-]