Documents INVISIBILITE SOCIALE 23 résultats

La question de la visibilité du handicap est parfois jugée négligeable, puisqu'elle est liée à l'apparence, à des éléments superficiels et susceptibles d'être aisément relativisés. Pourtant il n'en est rien. L'apparence est une composante de l'identité et de l'image de soi, qu'on soit en situation de handicap ou non.
Les atteintes organiques peuvent tellement attirer le regard qu'elles font disparaître la personne, ses capacités ou sa personnalité, sous le handicap. Inversement, le fait d'être porteur d'une différence invisible peut créer des difficultés sociales : comment expliquer que l'on ne peut pas agir comme les autres en raison d'une douleur chronique, d'une neurospécificité ou d'une souffrance psychique récurrente ?
Bien entendu, on peut être atteint d'un handicap très visible, trop visible par la déformation qu'il imprime au corps, mais dont la part la plus gênante (comme la douleur) est invisible : visibilité et invisibilité peuvent donc se combiner.
Les auteurs abordent ces questions à travers des exemples précis. Que le handicap soit visible ou invisible, ils montrent les conséquences psychosociales liées au poids de la stigmatisation en raison de l'apparence dans la construction de l'image de soi.[-]

Cet article, écrit à quatre mains (Juliette et Régis), est le fruit d'échanges à quatre voix, dont deux prédominantes, celles de Nanou et de Bobby, deux histoires de vécus de la « vie à la rue ». La traduction et l'illustration, par Nanou et Bobby, de leurs « soucis du quotidien » ont démontré leurs connaissances, stratégies développées, organisations et contournements, dans un « véritable monde social », pour tenter de déjouer une précarité permanente et généralisée, renforcée par le système social et économique actuel. Nanou et Bobby, à travers leurs témoignages, exposent toute leur ingéniosité de « (sur)vie à la rue » au gré de la relation à leurs chiens, et aux « autres » citoyens. [Présentation de l'éditeur][-]

Le rôle des femmes immigrées dans les mouvements sociaux des sociétés où elles vivent en exil émerge comme nouveau domaine de recherches. L'engagement de ces femmes s'affirme sur tous les fronts. Ce numéro analyse la chronologie de leurs mobilisations depuis les années 1970, à la suite d'un travail de politisation des enjeux rattachés à leurs réalités migratoires et montre comment les luttes des jeunes générations font des identités multiples le terrain de leur émancipation. [Présentation de l'éditeur][-]

En France, les personnes sans abri ont longtemps été marginalisées. Or, dans de nombreuses recherches, ce thème est étudié sans prendre en compte le genre des personnes. Il est donc légitime de se demander s'il existe un sans-abrisme au féminin. Cet article analyse les mécanismes qui se mettent en place pour survivre dans la rue dans le cas d'une personne assignée femme et sans-abri. Il met en lumière, avec différents questionnements, les difficultés que ces femmes rencontrent, mais également les stratégies qu'elles élaborent pour s'en défaire. Pour cela, l'auteure est allée à la rencontre de professionnelles qui les accompagnent, ainsi que de ces femmes. [Présentation de l'éditeur][-]

Décrire et analyser les pratiques de citoyenneté déclarées par les jeunes ruraux comme facteur contribuant à leur mobilité géographique et leur reconnaissance sociale est le dessein de cette contribution. Elle s'appuie sur une recherche quantitative (questionnaires en face-à-face et auto-administrés) menée auprès de jeunes collégiens et lycéens scolarisés dans le département du Lot. Le rôle de l'héritage familial dans l'engagement, mais aussi celui des expériences personnelles de participation de jeunes ruraux dans des espaces de citoyenneté, comme composantes notables pour « sortir » de l'invisibilité locale et sociale, sont d'abord examinés. Ensuite, les freins à ce processus sont identifiés, notamment l'absence de politiques dédiées à la jeunesse dans les territoires ruraux et la rareté des pratiques de citoyenneté des jeunes en lien avec la faible densité de population. Les résultats sont discutés à la lumière des pistes de réflexion qu'ils suggèrent pour lutter contre le déterminisme social et territorial et permettre aux jeunes ruraux de sortir de l'invisibilité dans laquelle ils sont souvent plongés. [Résumé][-]