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V
- 382 p.
Cote : A 36.1 MON
Partage & Vie – fondation d'utilité publique à but non lucratif qui gère plus d'une centaine d'Ehpad et d'établissements médico-sociaux – a choisi de privilégier l'éthique et sa mise en œuvre au quotidien, en entamant une réflexion de fond dont ce volume constitue un des premiers jalons.
Issu du travail du groupe de réflexion éthique organisé depuis 2019 par Roger-Pol Droit et des premières Estivales tenues en juin 2020, ce recueil entrecroise les témoignages et interrogations des personnels sur le terrain avec les analyses d'experts et de philosophes. Il s'agit d'organiser le dialogue entre les points de vue des praticiens, des médecins, et les exigences éthiques au quotidien pour proposer des solutions et des pistes de réflexion. [Extr. 4e de couv.]
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Partage & Vie – fondation d'utilité publique à but non lucratif qui gère plus d'une centaine d'Ehpad et d'établissements médico-sociaux – a choisi de privilégier l'éthique et sa mise en œuvre au quotidien, en entamant une réflexion de fond dont ce volume constitue un des premiers jalons.
Issu du travail du groupe de réflexion éthique organisé depuis 2019 par Roger-Pol Droit et des premières Estivales tenues en juin 2020, ce recueil entrecroise ...
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ACCES AUX SOINS CONFINEMENT CRISE DEPENDANCE DISCRIMINATION ...
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V
- 152 p.
Cote : A 66.13 HAM
Cet ouvrage est la première publication en France et en Europe qui propose des outils pertinents aux professionnels de santé, praticiens de la médiation et aux étudiants : l'acquisition des méthodes de la prise en charge spécifique aux situations conflictuelles singulières, difficiles et particulièrement complexes.
Il vient également apporter une contribution au processus de formulation de politique de santé publique, considérant la prise en charge des conflits intrafamiliaux dans les soins comme un déterminant d'amélioration des qualités de soins et de vie, des personnes malades (enfants, adultes), âgées, handicapées et aux personnes en fin de vie. [Extr. 4e de couv.]
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Cet ouvrage est la première publication en France et en Europe qui propose des outils pertinents aux professionnels de santé, praticiens de la médiation et aux étudiants : l'acquisition des méthodes de la prise en charge spécifique aux situations conflictuelles singulières, difficiles et particulièrement complexes.
Il vient également apporter une contribution au processus de formulation de politique de santé publique, considérant la prise en ...
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ADULTE EN DIFFICULTE CONFLIT DEPENDANCE FAMILLE FIN DE VIE ...
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H
- n° 499-500 - pp. 10-13
L'aide active à mourir (suicide assisté et euthanasie) est souvent présentée comme une avancée libérale. Pourtant, le droit à la vie est inaliénable et un droit à la mort saperait la liberté en instaurant une relation de domination
SUICIDE FIN DE VIE MORT LOI Législation ...
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H
- n° 35 - pp. 7-153
La question du consentement s'invite dans notre quotidien, de nos relations amoureuse à l'utilisation des systèmes numériques qui requiert inlassablement notre accord. Pourtant, si le mot est courant, la chose est tout sauf simple. L'actualité nous rappelle que le consentement n'es pas simplement psychologique mais aussi social et politique. Du zèle à la servitude volontaire, de l'accommodation à la résistance passive, les modalités du consentement collectif en situation contrainte ne cessent de questionner. Il se dit et ne se dit pas, s'exprime ou se tait est explicite ou tacite, se pense ou reste dans l'impensé. Consentir, c'es aussi sentir ensemble
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La question du consentement s'invite dans notre quotidien, de nos relations amoureuse à l'utilisation des systèmes numériques qui requiert inlassablement notre accord. Pourtant, si le mot est courant, la chose est tout sauf simple. L'actualité nous rappelle que le consentement n'es pas simplement psychologique mais aussi social et politique. Du zèle à la servitude volontaire, de l'accommodation à la résistance passive, les modalités du ...
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CONSENTEMENT ABUS SEXUEL GENRE VIOL PLAISIR ...
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H
- n° 501 - pp. 14-17
Les arguments en faveur de l'aide médicale à mourir insistent sur la liberté de choix. Mais celle-ci dépend d'une césure entre l'autonomie et la compassion, qu'il faut critiquer pour affronter l'horizon de la mort. [Présentation de l'éditeur]
FIN DE VIE EUTHANASIE CHOIX LIBERTE SUICIDE ...
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V
- n° 363 - pp. 37-68
Comment vivre en mortel, et accepter la disparition de ceux qu'on aime ? Faut-il faire son deuil (et comment) ? Notre rapport à la mort est-il foncièrement différent aujourd'hui d'hier ? Ces questions traversent l'histoire des humains et n'ont pas fini de nous tarauder. Pendant des millénaires, la mort, omniprésente, a été célébrée collectivement à travers des rites qui visaient à accompagner le défunt dans l'au-delà. À l'heure où la grande faucheuse semble se faire plus discrète dans la cité, il est devenu commun d'y voir le tabou ultime de la modernité. Mais dans un monde où l'on vit de plus en plus vieux, c'est peut-être plutôt notre rapport à la fin de l'existence qui est en train d'évoluer.
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Comment vivre en mortel, et accepter la disparition de ceux qu'on aime ? Faut-il faire son deuil (et comment) ? Notre rapport à la mort est-il foncièrement différent aujourd'hui d'hier ? Ces questions traversent l'histoire des humains et n'ont pas fini de nous tarauder. Pendant des millénaires, la mort, omniprésente, a été célébrée collectivement à travers des rites qui visaient à accompagner le défunt dans l'au-delà. À l'heure où la grande ...
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MORT DEUIL RITE TABOU FIN DE VIE ...
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H
- n° N° 464 - pp. 31-32
En éthique clinique, il faut chercher à savoir si la personne exprime ou a exprimé une réelle volonté, authentique, qui reflète son autonomie. La logique médicale respecte en apparence les droits des patient·e·s (consentir, et de façon éclairée), mais elle ne s'intéresse pas nécessairement à l'autonomie des personnes. Le consentement à mourir s'inscrit dans un questionnement particulièrement complexe : il ne s'agit pas seulement de vivre ou de mourir, mais de se demander comment on va vivre. Et même pour les personnes qui ne sont plus capables d'exprimer leur avis, il convient de décider en fonction de ce que la personne a été, voire de ce qu'elle aurait voulu. [Présentation de l'éditeur]
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En éthique clinique, il faut chercher à savoir si la personne exprime ou a exprimé une réelle volonté, authentique, qui reflète son autonomie. La logique médicale respecte en apparence les droits des patient·e·s (consentir, et de façon éclairée), mais elle ne s'intéresse pas nécessairement à l'autonomie des personnes. Le consentement à mourir s'inscrit dans un questionnement particulièrement complexe : il ne s'agit pas seulement de vivre ou de ...
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FIN DE VIE CONSENTEMENT DECISION SOINS PALLIATIFS
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H
Une première mouture du texte gouvernemental « ouvre à la personne en fin de vie la possibilité de bénéficier de l'administration d'une substance létale ». Un communiqué rédigé par un collectif de soignants, publié ce jeudi 14 décembre, dénonce « un schéma qui se rapproche des modèles étrangers les plus permissifs ».
FIN DE VIE SANTE SOIN ETHIQUE MEDECINE
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