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Des premiers mois de grossesse aux 2 ans de l'enfant, les 1000 jours sont une période capitale pour le développement de l'enfant, mais aussi pour les parents ! Dans cet ouvrage, rassurant et complet, découvrez :
9 mois pour se préparer : les transformations du corps, les phases de développement du fœtus, un environnement sain, les premiers contacts avec son bébé, la préparation à l'accouchement, la naissance
Forger la relation : les débuts de l'attachement, les oins du quotidien, des parents en devenir, les réponses face aux pleurs, la découverte des sens…
Des bases pour grandir : le développement psychomoteur, l'importance du sommeil, les compétences parentales, les jeux d'éveil, le langage...[-]

Les raisons de migrer sont diverses. Elles peuvent être choisies ou contraintes, lorsqu'il s'agit d'échapper à la persécution, aux discriminations, à la violence et à la guerre. Les facteurs socio-économiques, géopolitiques, s'intriquent avec les enjeux psychoaffectifs, conscients et inconscients, à la source des motivations migratoires. Comment les liens familiaux, sont-ils ou pas maintenus, remaniés ou transformés ?
Comment les enjeux de la transmission psychique, culturelle et sociale sont-ils mis à l'épreuve par la migration ? Quelles places prennent les souffrances traumatiques et qu'en est-il du rapport à l'héritage, pour les enfants, les parents, les grands-parents ?
Les repères socio-culturels habituels sont bouleversés, nouveau pays, nouvelle langue, nouvelles normes, nouveau quotidien et nouveau chapitre dans l'histoire de vie individuelle, et familiale. Le mouvement migratoire, mobilise des enjeux d'affiliation et de filiation qui interrogent le sentiment d'appartenance, les référents identificatoires et la dynamique familiale. Entre inhospitalité, défaillance des méta-cadres institutionnels et créativité transculturelle, quelle place pour les professionnels de la migration ? Les chercheurs de différents pays - Italie, Suisse, France, Brésil, Tunisie, Argentine - partagent leurs réflexions théoriques en les articulant avec des illustrations cliniques. [Extr. 4e de couv.][-]

Devenir père, est-ce un statut à honorer ou une situation à exister ? Cette question a une signification sociologique et psychologique liée à la formation sociale singulière qu'est la modernité tardive. Elle est aussi une manière de réinterroger les modélisations de la vie psychique et interpsychique (par exemple, la figure du père comme incarnation de la Loi) qui s'engagent dans notre compréhension de la paternité. En proposant, d'un point de vue philosophique, une mise en dialogue avec les disciplines, cet article voudrait montrer l'intérêt de la médiation des figures poétiques et mythologiques de la paternité présentes dans notre culture. Revisitées par les questions parentales du temps présent, deux grandes figures seront reprises ici : celle, biblique, du père prodigue peint par Rembrandt et celle de Créon dans la tragédie grecque. L'auteur montre qu'entre noblesse et tendresse devenir père n'est pas qu'un programme socio-moral à exécuter mais un processus à engager. [Présentation de l'éditeur][-]

Cet article montre comment l'homme stérile recourant à l'IAD devient père « autrement » alors qu'il n'est pas le géniteur de l'enfant en même temps que l'homme donneur peut donner son sperme précisément parce qu'il n'est pas le père. À partir d'une recherche par entretiens semi-directifs menés dans un CECOS par des psychologues auprès de chacun des membres de couples dit « receveurs » et « donneurs », l'auteur analyse le travail psychique de construction de sa paternité pour l'homme stérile, mais aussi, en parallèle, celui de déconstruction d'une possible paternité pour le donneur. Dans un écosystème symbolique marqué par l'absence de lien réel entre les deux, et en appui sur leur femme, l'un fait tout pour devenir père, l'autre fait tout pour ne surtout pas se prendre pour le père, histoire de lui laisser la place. [Présentation de l'éditeur][-]

Les hommes en situation de migration devenant pères se trouvent confrontés à une double vulnérabilité, soumis à la fois aux remaniements psychiques de l'exil et aux enjeux de la transition paternelle. De surcroît, ils doivent concilier le rôle de père que la culture d'origine leur assigne et celui concédé par la société d'accueil. À partir de pratiques psychothérapeutiques à la consultation transculturelle de Bordeaux, deux observations cliniques de pères qui se sont montrés actifs et préoccupés par l'arrivée et les soins de leurs bébés seront examinées. Les consultations s'appuient sur une méthodologie complémentariste (Devereux, 1972) permettant d'articuler un niveau individuel à une dimension collective. Les auteurs exploreront le contexte actuel difficile pour les pères exilés engagés dans une parentalité active, les conditions de ce passage psychique et les pratiques qui y sont associées. [Présentation de l'éditeur][-]

Suffit-il de proposer des lieux de rencontre entre parents et professionnels pour résoudre les problèmes de la parentalité ? Faut-il réellement venir en aide à des familles dites en mal de repères ? N'est-on pas en train de créer une " nouvelle police des familles " sous couvert d'un nouvel habillage de pratiques anciennes de contrôle ; à qui s'adressent ces groupes et par qui sont-ils investis ? En enregistrant les séances de quatre groupes, ce livre nous fait passer dans l'envers du décor. Il nous permet de comprendre ce qui inquiète les parents, nous ouvre l'accès à leurs pratiques, leurs doutes, leurs impasses. Mais ce livre nous offre aussi des éléments de réflexion sur l'animation de ces groupes. Il constitue un outil incontournable pour tous les professionnels qui veulent se lancer dans cette pratique et organiser ou superviser des groupes de parole. [Extr. 4ème de couv.][-]