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Devenir père, est-ce un statut à honorer ou une situation à exister ? Cette question a une signification sociologique et psychologique liée à la formation sociale singulière qu'est la modernité tardive. Elle est aussi une manière de réinterroger les modélisations de la vie psychique et interpsychique (par exemple, la figure du père comme incarnation de la Loi) qui s'engagent dans notre compréhension de la paternité. En proposant, d'un point de vue philosophique, une mise en dialogue avec les disciplines, cet article voudrait montrer l'intérêt de la médiation des figures poétiques et mythologiques de la paternité présentes dans notre culture. Revisitées par les questions parentales du temps présent, deux grandes figures seront reprises ici : celle, biblique, du père prodigue peint par Rembrandt et celle de Créon dans la tragédie grecque. L'auteur montre qu'entre noblesse et tendresse devenir père n'est pas qu'un programme socio-moral à exécuter mais un processus à engager. [Présentation de l'éditeur][-]

Cet article montre comment l'homme stérile recourant à l'IAD devient père « autrement » alors qu'il n'est pas le géniteur de l'enfant en même temps que l'homme donneur peut donner son sperme précisément parce qu'il n'est pas le père. À partir d'une recherche par entretiens semi-directifs menés dans un CECOS par des psychologues auprès de chacun des membres de couples dit « receveurs » et « donneurs », l'auteur analyse le travail psychique de construction de sa paternité pour l'homme stérile, mais aussi, en parallèle, celui de déconstruction d'une possible paternité pour le donneur. Dans un écosystème symbolique marqué par l'absence de lien réel entre les deux, et en appui sur leur femme, l'un fait tout pour devenir père, l'autre fait tout pour ne surtout pas se prendre pour le père, histoire de lui laisser la place. [Présentation de l'éditeur][-]

Les transformations dans la parentalité ont été, depuis les années 1970 incroyables et elles ont incroyablement bouleversé, voire brouillé, nos idées et nos pratiques de parents et de professionnels de la petite enfance - de l'accueil au soin, de la culture à l'éducation. Quelle place est donnée à l'enfant dans nos sociétés occidentales, libérales et avancées comme on dit ? Quelle place ont les parents quand le rapport à l'enfant semble être devenu, en quelques années, la clé de leur réalisation personnelle ? Qu'est-ce qui est en jeu dans ces mutations sociétales actuelles : procréations médicalement assistées, reconfigurations du genre et des relations entre les générations, diversification des structures familiales, migrations et tensions interculturelles, implication croissante de l'Etat dans la gestion des familles, promotion de l'individualisme consumériste, sur-responsabilisation des parents…? Et que penser de cet engouement contemporain à éduquer les parents pour développer leurs compétences ? Vous oseriez "les formater" ? Comment mettre dès lors en harmonie la dynamique évolutive de la société et les projets parentaux dont l'objectif ultimeà atteindre serait bien le plein épanouissement de leurs enfants ?[-]

Au coeur de la clinique des agirs violents à l'adolescence, cet article présente la modélisation puis les effets du maniement de la limite entre l'intime et le partageable (LIP), enveloppe de l'espace intersubjectif. Sa double fonction de dilution, part trans-subjective du lien, et de différenciation, part intersubjective, est en souffrance chez ces adolescents. Le commettage, langage subjectif de l'agir violent, déchire l'enveloppe de cet espace, en expulsant des fragments de matière psychique brute archaïque et transgénérationnelle et produit des éprouvés d'empiètements intersubjectifs. L'approche transdisciplinaire permet d'une part de constituer une enveloppe contenante au soin psychique et, d'autre part, soutient la dilution et la traversée momentanée des frontières disciplinaires et subjectales. Dans cette perspective transdisciplinaire, la situation de Jean illustre comment le maniement de la LIP dans le processus de soin permet de traiter in situ le dépôt de la violence et de transformer le conflit narcissique ordinaire exacerbé dans le lien père-fils. [Présentation de l'éditeur][-]

En partant du travail et de l'expérience d'un soignant issu de l'immigration, œuvrant en psychiatrie et en même temps dans le champ social, ce texte explore l'aménagement nécessaire dans son identité culturelle et professionnelle. Il met en exergue un double décentrage développé par l'auteur dans une créativité favorisant la démarche d'« aller vers… » mise en œuvre dans la psychiatrie de secteur pour plus de proximité avec les patients dans leurs lieux de vie quotidienne. [Présentation de l'éditeur][-]