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« Je ne défends plus les hommes. Leur violence, je n'en peux plus. Mais je veux vous raconter les femmes, celles qui viennent me trouver dans mon cabinet, celles qui veulent échapper à leurs oppresseurs, celles qui demandent justice. Je plaide pour elles. »
Anne Bouillon est avocate à Nantes et féministe. Depuis metoo, son cabinet ne désemplit pas. Chaque jour, des victimes s'adressent à elle. Chaque jour, elle se bat pour que la justice les entende. [Source 4e de couv.][-]

Comment te dire les choses simples comme les choses compliquées ? Comment te dire d'où tu viens, que tu vas avoir un petit frère, que nous allons déménager ou que Papa et Maman vont se séparer ? Comment te dire « Non ! », et encore pourquoi et comment devenir propre ? Comment t'expliquer que tu vas avoir une piqûre ou que ton grand-père est malade ? Bref, comment parler des événements de la vie à un tout-petit, qui observe et ressent, mais ne parle pas encore, ou pas très bien.
Ce livre nous permet de comprendre pourquoi il est urgent de ne pas remettre à plus tard le fait de parler aux jeunes enfants de tout ce qui les concerne. Il nous apporte les éléments nécessaires pour aborder avec les plus jeunes de nombreux sujets délicats. [Extr. 4ème de couverture][-]

Sommaire :
Les signes associés à la parole : engouement passager ou outil durable pour la communication avec les tout-petits ? / Marina Dexemple
Des animaux en crèche : entre bénéfice éducatif et responsabilité éthique / Elsa Muddu
La programmation d'activités en crèche : effet de mode ou nécessité ? / Agathe Seube
Crèches bilignques : bienfait ou reflet d'une pression sociétale ? / Sandrine Ramaciotti
Quand la pédagogie devient une vitrine / Charlène Frau
Les nouvelles pratiques et pédagogies, atouts ou poudre aux yeux ? / Ludivine Venat
Les petits pas des grandes pratiques : entremodes et réponses aux besoins fondamentaux des enfants / Josette Serres propos recueillis par Leïla Arrambourg[-]

« Tout est fiction », écrit Nancy Huston : le nom qu'on donne à son enfant, la généalogie qu'on se forge, les grands récits fondateurs et les utopies collectives. Ces récits – personnels, littéraires, religieux, artistiques, politiques – structurent notre appartenance au monde, nous lient avec autrui et nous ouvrent vers un ailleurs quand l'atmosphère est trop suffocante.
Les récits ont envahi toutes les sphères de la société, et font l'objet d'un intérêt théorique, au point de donner lieu à un nouveau champ de recherches : les narrative studies . Pourquoi un tel engouement ? Existe-t-il une grammaire universelle des récits ? Et dans quelle mesure peuvent-ils nous aider à penser/panser le monde ? [Présentation de l'éditeur][-]

A l'origine du langage, il y a la langue de l'autre, la langue maternelle. Comment l'enfant, à la différence de Narcisse qui se prend pour sa propre image, qui n'entend que son propre écho, pourra-t-il "prendre" la parole et dire "je" ?
Pour le tout-petit, la parole le fait "un" tout en lui permettant de se séparer, la parole crée la vie, mais parfois elle tue. Dans les lieux de soins, le thérapeute devra faire venir la mémoire de cette parole de vie; l'écoute est aussi une parole.
Alors qui parle à l'enfant, pour lui dire quoi ? Et qu'est-ce qui lui parle donc ? La langue, la voix, l'intonation, l'intention ?
Entre l'espace sonore dans lequel la mère et l'enfant n'ont pas encore besoin de mots, et l'espace-crèche où le petit pourra partager des expériences émotionnelles avec des professionnels, quel imaginaire viennent livrer ces étrangers comédiens, conteurs, musiciens ...?
Comment ces différentes paroles à l'enfant - familiales, culturelles, sociales - peuvent-elles es rencontrer pour prendre sens ? [Extr. 4ème de couv.][-]

Périodiquement, le champ de l'action sociale est traversé par de nouvelles notions ou de nouveaux concepts qui ont propension à améliorer le cadre d'action, le modèle d'intervention ou à les transformer en redéfinissant leurs repères structurants. Les notions d'autodétermination et d'inclusion font incontestablement partie de ce qui annonce une logique de transformations, transformation de sens, transformation de finalités, transformation de logiques, transformation des organisations, transformation des pratiques. [...] Dans le cadre de cet article, il s'agira de s'attacher plus particulièrement aux notions de besoin et d'attente, tout comme à leur articulation, et d'en confronter l'analyse aux principaux éléments de transformation qui affectent l'action sociale. [Présentation de l'éditeur][-]

Colonisée par l'obsession managériale et l'ingénierie, colonisée par les mots et par les modes de l'époque, colonisée par les récurrences bibliographiques autant que par les postures scientifiques, voilà la langue du travail social mise à mal, presque mise à mort tant le sens le cède au chiffre. Aussi, ce n'est pas de la colère qui s'exprime dans les textes présentés dans ce hors-série, mais plutôt une forme d'insurrection tranquille, une indignation argumentée, l'affirmation haute et sage du fait de ne pas être dupe. Dans ce numéro, la farce est décrite, analysée, et le dindon absent. Cadre de la pensée et de l'action, les mots (dé)posés, (re)pensés ou (dé)placés sont la matière même d'une langue dont le mouvement est la condition pour qu'elle reste avant tout une langue vivante. Décrypter les discours, disséquer les formules, traquer les éléments de langage pour mieux les affronter, tel est le pari qui s'exprime au fil de ces lignes et ces pages.[-]