Documents VOCABULAIRE 10 résultats

Pour examiner ce qu'est évaluer, l'auteur argumente sa réflexion d'une manière particulière. À partir de l'acte de jardiner – action sociale parmi d'autres possibles –, il fait apparaître un ensemble d'actions composites (spécifiques), mobilisées par l'action principale en fonction de critères, paramètres et conditions multiples. Puis, d'après la grille de lecture (modélisation) proposée, il déroule le narratif sur l'acte d'évaluer. L'arborescence générée par les actions composites indique la plasticité d'une pratique, avec toute une composition de nuances possibles. Par différentes opérations, évaluer est un acte de production de valeur(s) sociale(s). [Présentation de l'éditeur][-]

La place des personnes en situation de handicap a-t-elle notablement changé au cours des dernières décennies ? Le regard posé sur elles a-t-il positivement évolué ? Tous les efforts d'éducation et de formation ont-ils été entrepris pour cultiver une bienveillance active, par des efforts éducatifs, politiques et sociaux susceptibles de faire grandir en humanité tous ceux qui sont confrontés au handicap ? Cet article plaide pour l'éducation à une bienveillance à même de faire vivre une société où plus personne n'aurait à s'excuser d'être. [Présentation de l'éditeur][-]

Dans son roman dystopique « 1984 », Georges Orwell décrit la manière dont une certaine transformation du langage, nommée « novlangue », permet de conformer les esprits et de maintenir le système politique en place. La manipulation des mots y permet celle de la pensée, par l'usage de la réduction (appauvrissement du vocabulaire) et de la double pensée (appauvrissement de la logique).

Nous avons voulu montrer dans cet écrit que le terme de « non bientraitance », au sein des ESSMS, pouvait s'apparenter à ce processus en venant compromettre la capacité professionnelle de nommer la violence, et en conséquence de la prévenir ou de la réduire. En altérant les registres du discours et les fondements éthiques qui les soutiennent, cette terminologie nous semble montrer qu'il est essentiel de veiller à ce que le langage institutionnel soit pensé et utilisé comme un outil de promotion de la bientraitance, et donc qu'il s'autorise clairement à nommer la maltraitance lorsqu'elle vient à être produite. [Présentation de l'éditeur][-]

Au sein des institutions médico-sociales, la manière dont les choses sont nommées constitue le reflet de celle dont elles sont pensées, et en corollaire agies. Dans ce cadre, cet article développe une réflexion au sujet de la différence éthique et clinique existant entre les termes « refus de soin » et « renonciation au soin », notamment dans l'accompagnement des personnes issues de la grande marginalité. Par des exemples issus de la pratique professionnelle, l'article cherche à montrer que si le refus engendre des situations potentiellement conflictuelles, la renonciation, pour sa part, est un terme favorisant une approche plus profonde et sensible vis-à-vis des difficultés rencontrées par les personnes accompagnées.
Le refus et la renonciation, c'est-à-dire la description de l'acte et la compréhension de la personne, apparaissent donc différents tant au niveau de l'éthique professionnelle qu'à celui des actions qu'elle rend pensables et donc possibles. [Présentation de l'éditeur][-]