Documents Relation enfant-père 26 résultats

Devenir père, est-ce un statut à honorer ou une situation à exister ? Cette question a une signification sociologique et psychologique liée à la formation sociale singulière qu'est la modernité tardive. Elle est aussi une manière de réinterroger les modélisations de la vie psychique et interpsychique (par exemple, la figure du père comme incarnation de la Loi) qui s'engagent dans notre compréhension de la paternité. En proposant, d'un point de vue philosophique, une mise en dialogue avec les disciplines, cet article voudrait montrer l'intérêt de la médiation des figures poétiques et mythologiques de la paternité présentes dans notre culture. Revisitées par les questions parentales du temps présent, deux grandes figures seront reprises ici : celle, biblique, du père prodigue peint par Rembrandt et celle de Créon dans la tragédie grecque. L'auteur montre qu'entre noblesse et tendresse devenir père n'est pas qu'un programme socio-moral à exécuter mais un processus à engager. [Présentation de l'éditeur][-]

Les hommes en situation de migration devenant pères se trouvent confrontés à une double vulnérabilité, soumis à la fois aux remaniements psychiques de l'exil et aux enjeux de la transition paternelle. De surcroît, ils doivent concilier le rôle de père que la culture d'origine leur assigne et celui concédé par la société d'accueil. À partir de pratiques psychothérapeutiques à la consultation transculturelle de Bordeaux, deux observations cliniques de pères qui se sont montrés actifs et préoccupés par l'arrivée et les soins de leurs bébés seront examinées. Les consultations s'appuient sur une méthodologie complémentariste (Devereux, 1972) permettant d'articuler un niveau individuel à une dimension collective. Les auteurs exploreront le contexte actuel difficile pour les pères exilés engagés dans une parentalité active, les conditions de ce passage psychique et les pratiques qui y sont associées. [Présentation de l'éditeur][-]

Au coeur de la clinique des agirs violents à l'adolescence, cet article présente la modélisation puis les effets du maniement de la limite entre l'intime et le partageable (LIP), enveloppe de l'espace intersubjectif. Sa double fonction de dilution, part trans-subjective du lien, et de différenciation, part intersubjective, est en souffrance chez ces adolescents. Le commettage, langage subjectif de l'agir violent, déchire l'enveloppe de cet espace, en expulsant des fragments de matière psychique brute archaïque et transgénérationnelle et produit des éprouvés d'empiètements intersubjectifs. L'approche transdisciplinaire permet d'une part de constituer une enveloppe contenante au soin psychique et, d'autre part, soutient la dilution et la traversée momentanée des frontières disciplinaires et subjectales. Dans cette perspective transdisciplinaire, la situation de Jean illustre comment le maniement de la LIP dans le processus de soin permet de traiter in situ le dépôt de la violence et de transformer le conflit narcissique ordinaire exacerbé dans le lien père-fils. [Présentation de l'éditeur][-]

Les pères disparaissent encore trop souvent de la vie des enfants, que ce soit par renoncement immédiat ou du fait de séparations parentales. La situation de ceux qui s'accrochent à l'exercice de la paternité dans des situations conflictuelles n'est pas facile : on leur demande de faire preuve de leur compétence à faire leur travail de parent dans un contexte social où le maternage est devenu dominant. Évaluer cette compétence au cas par cas suppose de comprendre ce contexte et de tenir compte du lien père-enfant sans exiger du père qu'il devienne une sorte de mère suffisamment bonne. L'auteur propose
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d'examiner la situation de ces pères à partir de son expérience d'expert pour les juges aux affaires familiales. [Présentation de l'éditeur][-]

Un enfant ne vient pas au monde sans bagage et si on en croit Carl Gustav Jung, il draine un inconscient collectif enrichi par le récit de l'humanité. Nous le savons, notre histoire n'est pas faite que de lumière et certains d'entre nous sont plus perméables aux souvenirs mortifères qui arrachent les coeurs et font saigner les âmes.
Cet article souligne la perversion de la relation qu'a entretenue Rosen avec les hommes. Il s'agit d'un témoignage fort, parfois pénible mais qui apporte un éclairage utile à la compréhension de la prostitution. [Présentation de l'éditeur][-]

Les thérapies systémiques familiales restent peu pratiquées au Cameroun et en Afrique. Ceci s'explique souvent par le fait que les modèles transactionnels familiaux traditionnels, de nature asymétrique, restent vivaces. Ils sont véhiculés à travers les mythes et rituels qui organisent la vie des familles, malgré la diversité des espaces de socialisation et d'enculturation qui se proposent à l'idiosyncrasie des générations actuelles. Ceci est souvent à l'origine de crises ou pannes du fonctionnement familial. Les thérapeutes eux-mêmes, sont souvent porteurs de ces modèles inconscients dans leurs interventions et leurs pratiques, qui agissent comme des contraintes à la formation et l'exercice des thérapies systémiques. L'article présente et analyse la prise en charge d'une famille dont les difficultés transactionnelles, portées par la mère, sont des symptômes d'une crise du fonctionnement familial dont le conflit père/fils est le noeud. L'observation clinique suggère que la famille négocie péniblement la transition entre traditions et modernité. La réponse proposée est une approche systémique-fonctionnelle conduisant à une réorganisation autonome et guidée du fonctionnement familial, laquelle a montré son efficacité dans la disparition des symptômes névrotiques chez le malade désigné. [Présentation de l'éditeur][-]